因為烤雞 , 改變了這裡和那裡的距離

原本 , 我並不想要多談這件事
因為我視它為旅程的經驗而不是值得令人費心費時費神去說明的重要情節
但它己經在有心人士的操作下 , 漫延成了一件橫跨歐亞國際八卦事件
我和另一位當事人主角娜札麗掙扎了三個多月
說實話 , 我們兩個人都不是愛嚼舌根惹事生非的人 , 同時我們的著眼點也並不在那位八卦事件的製造者
但我們都覺得再繼續讓這無理的謠言發展下去 , 會有更多無辜的人受到傷害
同時也己經可以看見刻意被有心人創造出來的文化誤解 , 甚至被種族歧視
最後 , 我們決定還是如實的來談談

在這裡先表明
我和娜札麗曾經打從內心尊重我們花下重金請益學習的這位前輩
也沒有自許為正義之師 , 我們就單純的針對曾經發生的事
說說娜札麗和我自己對這些事曾經的經驗以及我們的心得
基於我對自己的文化與語言的驕傲 , 在這件事情上我不願再寫一篇英文版本
需要翻譯的讀者 , 麻煩請你自己點選頁面上方的翻譯選項

如果你是我的讀者 , 相信你知道伊朗的國際網路通訊目前還是處於需要翻牆狀態
也相信你一定也知道我曾聊過的內伊朗與外伊朗的不同
正因為內伊朗與外伊朗的不同 , 對於不熟悉的人來說
真正的伊朗就像是一層錣滿歐美風格花紋的異國東方風情面紗 , 神秘而無法理解
這種外國人霧裡看花愈看愈花再加上波斯語並非國際主流語言 , 往往造成了很多誤會
當然自然也會型成某種坑矇拐騙的商機
我想有過到其它國家背包客或是商旅出差的人 , 多少都會有幾件這樣的小故事
這些小故事的刺激冒險歷程總是為旅行增色幾分 , 更是和朋友分享的樂趣
但這種拐騙的商機沒有個一般日常旅行該有的正常結局
反倒長成了一個拖壞戲棚的劇本 , 應該也是個寫成八點檔的好材料

我在伊朗採集時結織娜札麗 , 起初我和娜札麗對彼此的感覺是抱持著某些成見
這些成見讓我們對彼此保持了一段時間的距離
但我們逐漸在工作的過程當中 , 看到彼此的專業和敬業
因為這樣我們對彼此開始有了成見之外的疑問
這些疑問是 , 造成我們先入為主的那些防備和成見究竟是怎麼一回事 ?

經過一段時日的觀察 , 終於在夕拉茲的採集時我明白了問題出在何處
但我是個第一次獨自待在伊朗的外國人 , 很多處境十分無奈也很無助
返回德黑蘭後 , 第一時間立馬拖著我所有的行李奔上計程車
直衝娜札麗家

我這個令娜札麗不解的舉動 , 馬帝和娜札麗也就直白的問
和班達女士發生了什麼事 , 為何我不願意再和她待在一處
當時驚魂未定的我只能坦白的回答眼前最掛心著急的事
我很需要換個環境 , 好好把自己這一趟該做的採集做完 , 而他們兩個人是唯一我覺得應該是正派的人
馬帝和娜札麗基於友好 , 還是大方的接待了我 , 讓我在他們家住下

幾天後
班達女士來娜札麗家為娜札麗上一部份的一對一的密集課程
由於早上我刻意的避開她們的上課時間 , 我中午回到家時當天的課程己經快結束
午餐到一半時 , 娜札麗哭了
我和馬帝驚訝的看著她 , 這是我第一次看見她哭
內心很意外 , 因為她給我的印象是這麼的進退得宜 , 在專業工作的安排上總是遊刃有餘
娜札麗的大眼含著淚水啜泣的表示
班達女士今天四小時的課程 , 前面三小時都在說與課程無關的事 , 只用了最後一個小時匆促的上了一部份 , 並要把她的五天密集課拆成二年才要做完
同時強烈的要求她 , 必須為她整理書寫她把優秀學生的報告集結起來 , 準備以她的名義出版的書藉
她感覺到非常的傷心 , 因為這己經不是第一次
我無法置信的告訴她 : 我以為只有我有這種感覺

馬帝訝異的脫口而出 : 我的天啊

餐桌上的那隻美味的烤雞再也引不起我們任何一個人的注意力
就在美味烤雞的見證之下 , 我和娜札麗彼此說出和班達女士發生的那些荒謬的八點檔情節
我們傾聽對方正在上演中的劇情並且感到不知該如何反應
而這彼此原本並不交集的二條情節線 , 因為我拋棄自尊的央求他們兩夫妻收留我之後
開始了意想不到的劇情發展

我們從烤雞的陪伴一路移坐到地毯上 , 紅茶與點心安慰著我們哀傷的情緒
接下來的日子裡 ,  我們慢慢的解開彼此心裡的疑問
因為每一次的對話交集次次燒腦 , 一次無法承受太多
次次只見兩個女人一起大聲痛哭

原來 , 一切皆來自於班達女士善用伊朗國際網路封閉的局勢 , 在伊朗與歐洲創造出兩種截然不同的身份和態度
在歐洲 , 她是經過努力上課學習而成為舞者和講師 , 一切如我們理解般的正常
在伊朗 , 她是無師自通的天才舞蹈家

這位現居荷蘭的無師自通的天才舞蹈家
在伊朗 , 以一個歐洲人的身份輕蔑伊朗深厚的藝術傳統 , 名列文化部黑名單
在歐洲 , 以一個伊朗人的身份販賣伊朗藝術與伊朗文化套裝行程

這讓娜札麗和我在不同的視野上 , 看見同樣的議題
一種被虛擬的文化以及被刻意掩埋的真實世界
而我們兩個人卻在不同的時間點無意間成了推波助瀾的幫兇 ,  對此我們感到自責不己 , 也花了好長一段時間才從難受中走出來

販賣一個打從內心輕蔑的文化
想著台灣來的和中國來的都非常有錢 , 不欺騙就是對不起自己的態度
這是商人 , 並不是所謂的藝術知識份子為抗爭國家政策泯滅文化 , 所以才成了黑名單
對於販賣的套裝文化行程無法提供等值的服務
更甭提藝術二字

無論在哪個國家 , 都有正面也都一定有負面
此趟伊朗採集最大的收獲
大概就是透過這次的主要採訪對象班達女士 , 看到這些能令人思考的議題
也因此我們決定著手進行交流的計劃
首先將從我的新書 - 飛舞於古今波斯間 , 以及接下來的展覽計劃和劇場演出邀請開始
讓在亞洲東南方的我們與在亞洲西方的他們
能夠友善直接的認識彼此 , 而這將會是一條很長很長的路
很多事也不是馬上眼前就能看見
感謝在這段風雨裡團隊中挺住的每一個人

至於採集拍攝的內容
台灣是出資製作方 , 瑪優文化社是獨立製作
在當地以現金聘用當地的拍攝工作團隊 , 合法申請拍攝的工作方式
以我們在台灣設計好帶去的主題內容進行拍攝訪談的工作 , 並不涉及任何受訪者的著作
所有的訪談均在受訪者同意並尊守伊朗相關法規下進行拍攝
一切的版權及所有權均歸屬我們的製作公司
班達女士並非我們在伊朗所委任的攝影工作室或製作人 , 單純的是位受訪者
她多次以極其粗暴的方式干涉拍攝工作
更捏造伊朗政府部門有嚴密監控盤察外國人的相關政策 , 要求複製所有台灣所出資拍攝的影像內容
這些事件發生之時曾讓我們對伊朗留下非常糟糕的印象
但也因為發生了烤雞哭泣事件 , 讓我們有了真正深度認識伊朗的機會
我們也己經完成所有可能涉及侵權, 毀謗及恐嚇取財的相關搜證 , 事件發生所在地台灣辦事處均有通報記錄
對阿姆斯特丹及德黑蘭台灣辦事處致上最深的感謝

目前我們保留相關事件的法律追訴權
必要時我們將訴諸事件地所在國律法處理相關問題

終點站

說實話 , 出發前真有想要放棄別去的念頭

一來在恩斯赫德因為被房東惡意的敲詐 , 雙方大鬧一場臨時搬家
臨行尼泊爾的前一晚才發現 , 這意外的搬家花費 , 多出來的生活開銷理所當然不小心的把尼泊爾旅費用去
整個荷蘭伊朗行己經使我的存款由原先的小滿足變成存款嚴重不足 .
把身邊有的歐元和台幣全部湊足團費後 ,  那時心想乾脆就別去
把錢留著過日子 , 剛回台北生活也是需要用度的

二來剛從歐洲回到台灣 , 行李在出發前一天下午才全部送到
拉開了裝滿隨身物品的那一箱 , 從其它剛送到的行李裡再把需要的物品放進去
那心情除了疲憊之外 ,  更多的是充滿無法落定的飄移
腦子裡心裡和全部的行李裡 , 堆滿了待整理的記憶都還未整理好
到底為了什麼又要拖著行李箱 , 又要飛了
心裡碎碎念念沒停過的一直抱怨

在家裡走來走去走來走去
實在是心有不甘 , 計劃了那麼久的旅程眼看著再五小時後就要出發
想想 , 口袋空就空吧 , 反正食宿交通都在團費裡也沒什麼好煩惱的
累就累吧 , 反正行李也都己經準備好

採集行的最後一站集中在喜馬拉雅山區
原以為會像在歐洲和伊朗一樣的疲於奔命的無法有太多的休息
也許是因為出發前的種種沈重思緒和疲憊 , 反倒使得我能靜靜的走這一趟
























在恩斯赫德和德黑蘭的採集
多數的時光並不愉快
這一趟貼身採集的藝術工作者 , 並不如預期的謙涵有教養
對我來說不論是收集資料做報告和動態課程比較像是在複習曾經熟知的一切
人都己經在異鄉 , 也只能安慰自己
溫故而知新

這位善於包裝自己的班達女士 , 總以滿載負能量的方式在看待藝術工作以及人生的一切
對於我為籌備中的記錄片所做的資料採集拍攝
總是想方設法的要把這部記錄片變成她個人所有
對於課程以及國際學生的生活安頓上 , 以哄抬身價並技巧性的刻意分散課程結構 , 方便她要求更多的學費和生活費為優先
看著其它國家的同學滿腹委屈掉淚
內心總是在暗暗的慶幸
至少她多少會忌憚我是個有國際資歷背景的編舞工作者, 對我下手的次數沒那麼多
在最後一堂課她告訴我
己經沒有什麼可以再給教我的 , 我的專業能力遠超出她的預期
雖然有些失望課程的強度不如期待
至少她還能有些責任心的在刻意延宕三周後上完我的課程

我們這些拿A+的同學們的報告同時險些被集結完成 , 以班達女士的名義編寫成書
若不是事情不小心走漏了風聲
這些結業報告現在應該己經在編輯的電腦檔案裡 , 進行排版準備以波斯文 , 荷文 , 英文三國語言版本的付印

而被刻意延宕三周的結果當然是我的採集工作必須延長
也因此我的回程機票一延再延

雖然常常被擾亂的心緒無法安寧 , 但現階段能做的種種
最終都能以平安為依歸的完成
這幾月來最大的收獲
是在這些不愉快的情況中 , 結識了一些仗義相助並且良善的朋友
但花了那麼多精神和時間準備的一切 , 這些不愉快讓我有很深切的傷心

這趟在喜馬拉雅山區和加德滿都的旅程
最終的讓我明白
溫故知新的旅程或許在提醒我在繁忙生活中所遺忘的和我刻意摒棄的
而最大的學習反倒是班達女士這位姿態一百分的負面教材
提醒我在待人處事以及專業態度上別犯下相同的致命錯誤

在古城區的時候 , 終於能寬心並且放下部份的不愉快
在心靈的聖地 , 找回了自己
感謝一路包容我的超淡定室友 Shane
感謝當我說我耳朵有業障時耐著性子的雀敦師姐 .

Photo Juliet & Shane .

懶懶的

瑪麗蓮又長高了些 , 這雙38號的健行鞋己經顯得太小而鞋又還很新 , 在挪威的時候剛好少雙可以健走的鞋 , 瑪麗蓮便把它給了我 .


這雙鞋我從挪威一路踩回荷蘭 , 踩到德黑蘭 , 踩到台北再踩到尼泊爾最終踩回台北 .

前一段路的塵土覆在後一段路的塵土之下 , 是旅程中的種種心事和記憶 . 放逐自我的時光就這樣擱淺在懷念的陽台地板上 .

懶懶的等待再次熟悉家鄉的水土 .

Salut

The ancient wall painting journey was end at Shriaz
I came back to Tehran for my own museum trip
this ancient wall painting journey full flavors
people who surround me made me experience
what is reality inside Iran
and what is reality outside Iran

Outside Iran is mean Iranian's culture , social media dynamic , life situation whom living at outside of border .
Inside Iran is mean every thing Inside of border .
Most information for foreigner comes from outside Iran society first , it also happened at Art society

Inside Iran art society 's quality and vision is really behind as outside Iran art society spread ?
The answer is No .

When a outside of  border artist realize wealth can be easily by virtue of art marketing
bass from her couture roots and hold negative attitude to people who supporting her
I think it is a naturally happened always around the world
and it is a common occurrence on international .

But is it mean all the outside of border artist all attitude this way ?
Of course  not .

Most amazing part of traveling is able to seeing many different characters on humanity
experience trues and life
not only fall into beautiful version

Every artist has their own choice how to face their roots , the roots nurture their inner
this attitude will reflection on their professional attitude and their art work
How to giving your sport to a decent artist
I believe it is every person's question

Iran youth ethnic choreographer Nazarin Maryan Kalantarin is a good example
She insist on ethnic ceremony researching at difficult presentation conditions
her husband and her always traveling for collecting ethnic ceremonies
it become a considerable research data bass so far
Nazarin Maryan's husband Mehdi Muhammad traveled entire Iran when he was graduate from college
he only took few simple stones as souvenir not photos
most important is memories of  life for him not photos
Mazarin Maryan involved Iran ethnic ceremony preserve and researching work as the way of  life
for how to made Iran ethnic ceremony became a theater movements she has a good creation vision
at the same time she also a theater performer
for her preserving work she giving up hight salary as a Industrial design MA ( PHD)

Nazarin Maryan Kalantarin respect outside and Inside of Iran dance artists from her heart
she think they helping global understand the beauty of her country
I saw a humble artist at inside Iran

But what is the outside Iran dance artist's attitude ?
A famous dance artist from outside Iran in Europe command her : Just a stupid folk dance teacher , can not claim a good dancer .
Here is the question : Is this famous dance artist really understand what is Iran ethnic ceremony or folk  dance ?
the answer is : She does not understand ethnic ceremony and folk dance  . The base of her command point is Ballet technique .
She can not identification what is different between folk dance and ethnic ceremony  .

If you were join any dance classes or dance perform then you will know
Ballet not a name of dance , Ballet is a one of the dance type in the world .

Azarbayeja classical dance and Turkey classical dance are the only two kind of classical dance has some collaborative with Russian Ballet and French Ballet .
they has different technique but sometimes has smiler stage performing vision
and Mazarin Maryan is one of best Azarbayeja dance master Mandna Talebi 's favorite student and dancer .

I believe every one knows when you using Pope style painting expound Baroque style painting
it is mean you are ignorance
it is also showing ignorance compare idea on professional at different dance presentation style
this commentary  base on a wrong point .

The distance between marketing and truth vogue ancient oriental mound by western creation ideas
observe my own culture has same situations
New Age Orientalism culture has many strange theory actives
this concept development running opposite each eastern original culture ontology and meaning
and it is so populer in western society
for example in Europe , they like has a small buddies statue with a orchid combine a prayer beads
and aromatic candle
what they missing is a packet print version of white buddies mantra as side dish
Is this my culture ontology and meaning ? believe they will be rescuing  when they are suffering on toilet ?

How can we have courage refute and speech
How can we create a correct path
let the world can real understand our couture ontology and meaning
and how to keeping growing with creation
I believe it is always a issue

I appreciate this journey for roots
this journey is not the end , it is a beginning
my questions had answered from many years researching

Salut
to each inside Iran and outside Iran artist I respect
discussions and answers all my questions by their patients during my journey .

敬意

夕拉茲看古壁畫的旅程結束
回到德黑蘭走自己的資料搜集行程
這趟古壁畫之旅走的百感交集
環繞身邊的人事物使我充份的體驗到
什麼是實際的內伊朗
什麼又是實際的外伊朗

外伊朗指的是伊朗國境之外的伊朗人在國外生活的社群 ,  以及與這些社群發生有關的生活狀態 , 文化活動 , 社交媒體動態
內伊朗指的是伊朗國境之內的一切

外國人首先能得到的訊息多數來自外伊朗 , 藝術文化也不例外
內伊朗藝術界的態度與視野以及品質 , 是否如外伊朗藝術界所傳播的落後
答案是否定的

當境外藝術工作者發現自己能憑藉著自己家鄉豐富的藝術文化背景
能在境外和境內憑著藝術行銷包裝的手腕 , 受到歡迎而大削文化財的時候
但內心卻是用負面評價的方式在看待支持她的人
我想 , 也是一件理所當然在世界各地都會發生的事
這也是在國際上一個司空見慣的現象
但這是否就代表 , 所有的境外藝術家都是如此
當然不是

旅程最重要並不是只有看見美好的一面
最精彩的是能看見人性的各個面性 , 體驗真實的生活

每一位藝術工作者 , 都有選擇如何面對養育自己內心文化內涵的土地的態度
這同時也會反應在每一位藝術工作者的工作態度以及作品裡
如何選擇把支持留給真心看重自己工作態度並且用心經營的藝術家
相信是每個喜愛藝術文化的人都會有的問題

伊朗青年民族舞蹈家Nazarin Maryan Kalantarin 就是一個很好的例子
在並不是太友善的創作發表大環境中 , 依然堅持她對伊朗各民族聚落儀式的研究
只要一有儀式的活動 , 和她的先生立即安排行程驅車前往
多年下來己經累續了可觀的研究資料
她的先生Mehdi 大學畢業時 , 揹包客走遍了全伊朗
行程中沒有留下太多的照片 ,  只保存了幾塊當地土石做為旅行的記念
對Mehdi 來說 , 重要的並不是照片而是人生中的記憶
Mazarin Maryan 放棄工業設計博士的高薪工作 , 全心的投入伊朗民族舞蹈的保存及研究工作
同時她也是個劇場工作者
對於民族舞蹈身段表現的鑽研有其獨到之處
她對外伊朗舞蹈家充滿敬意 , 因為她認為不論內外伊朗的藝術家
都讓世界認識她的國家文化美好的一面
這是內伊朗的藝術家謙卑的態度

但外伊朗的藝術家是這樣想的嗎?
並不是
在歐洲的一位外伊朗當紅舞蹈家評論她 : 就是個愚蠢的民俗舞蹈老師 , 稱不上是個好舞者
問題來了 : 這位外伊朗當紅舞蹈家懂伊朗民族舞蹈和部族儀式嗎?
答案是 : 她一無所知 , 這位外伊朗舞蹈家的評論基礎點是基於西式芭蕾技巧
她連民俗舞蹈與民族舞蹈如何分界 , 都搞不清楚

相信只要是曾經接觸過舞蹈的人都知道
芭蕾是眾多舞蹈種類之一, 並非舞蹈的總稱或是代稱

全世界與芭蕾有些許共通處的只有阿爾拜然民族舞蹈與土耳其民族舞蹈
這三者之間的專業舞蹈技巧完全不相同 ,  但舞台視覺看起來卻有些相似
而 Mazarin Maryan 是阿爾拜然舞蹈名家Mandna Talebi 的得意門生之一

相信大家都知道以普普派畫風的表現論述來評論巴洛克時期人像畫的畫作表現
是一件多麼愚蠢可笑的事
相同的 , 以完全不同技巧和完全不同舞台表現的舞蹈來做評比
立基點上根本就是錯誤 , 以這樣的方式做評論只是更加端顯在專業上的無知

這真實與包裝之間的差距 , 由西方創造出來的所謂神秘古老氣氛迷漫籠罩著
反觀我們自己的文化 , 也有著同樣的現象
由 New Age 文化發展出來以各式東方文化素材 , 創造出的各式令人咋舌的理論行為
這與各個東方的文化本體本意 , 充滿背道而馳的論述
但在西方社會裡卻大受歡迎
在歐洲 , 他們喜歡擺個小佛像在廁所裡 , 旁邊擺朵蘭花再掛串小念珠 , 再放個芳香臘燭
就差沒本袖珍救苦救難觀士音真言
這是我們文化信仰的本意嗎 ? 相信如果他們有如廁的困難時觀士音大士會前來搭救 ?

如何創造正確的途徑 , 如何能有勇氣反駁直言
使世界能看見文化的本體本意同時又能持續創新延續
相信會是一直存在的課題

我感謝這一趟美麗與挫折交集滿滿的尋根之旅
長年來內心的很多疑問得到了解答
這一趟的探尋不是終點 ,  是一個起點

向在旅程中
為我所提出所有的觀察及問題 , 仔細耐心解答與共同討論
我所尊敬的每一位內伊朗與外伊朗藝術文化工作者

致上我的敬意

Layla O Majnun 萊麗與瑪吉努

在四十柱皇宮看古典舞壁畫的時候

大壁畫下的小壁畫吸引我的目光

仔細端詳這才發現，是之前在書上看過的萊麗與瑪吉努的壁畫版本

求證同行的舒嫮菲，確定是Layla O Majnun

這意外的收穫讓我可高興了

萊麗與瑪吉努是波斯詩人Nazami Ganjavi 的文學作品

這部作品奠定了波斯文學裏的情詩寫作模式與典範

收錄於尼茲米的長篇敘事詩- 五部曲Khamsa中的第二部

Majnun 在波斯語中是瘋狂，痴心的意思

當ㄧ個人對某件事或是某個人很執著的時候，便用Majnun 瑪吉努來形容這個人

Layla 波斯語發音是萊麗

這個故事很長，在這裏簡單的劇情概要

萊麗與凱斯自小相識，因為凱斯深愛著萊麗

所以大家都笑他是Majnun

為此萊麗的家人感覺很丟臉，所以將她遠嫁至北方，拒絕凱斯家的提親

凱斯聽到萊麗被遠嫁北方的消息，悲傷的離開家浪跡在沙漠裏，遠遠的守侯著萊麗

在凱斯浪跡大漠之前，是ㄧ名文采出眾前途看好的年輕人

在浪跡波斯大漠後，他將對萊麗的感情與思念

化成詩，ㄧ篇篇的寫在沙漠裏

萊麗的夫君知道凱斯遠遠的在守候，十分不悅

要求與凱斯決鬥，以生死來決定誰可以得到萊麗

萊麗為了守護心愛的凱斯，承諾此生不見凱斯，以保凱斯性命

凱斯終生未娶，臨死前萊麗前來見他最後ㄧ面

兩人的愛情感動了大漠裏的神靈

所有的野獸守護在兩人的周圍，凡靠近兩人者必被野獸吞噬

萊麗在凱斯死後也跟著心碎的離世

兩人最終在天堂相聚，不再被拆散

在古波斯，相愛的戀人

會互稱對方為My Layla 我的萊麗，或是My Majnun 我的瑪吉努

沙漠裏哪來的列表機

終於 , 找到方法爬牆
但因為我自己把網誌的上傳信箱鎖住 , 所以到現在才能把在伊朗的旅行日誌放上來
伊朗有國際網路通訊的管制 , 境內的網路訊號悠閒的就跟他們的生活步調一樣
想辦法買到了國內網路電話卡 , 這才沒讓人那麼焦慮

在德黑蘭沒網路的那些日子 ,  再一次的感覺到
其實沒有網路 , 日子沒有什麼不同
但網際網路己經是人們生活主要的聯繫媒介 ,  室內電話這東西好像己經不是那麼重要

伊朗有波斯文化和伊斯蘭信仰並存的樣貌
也因為土地幅原遼闊物產豐饒 , 自然有與土地共存的悠閒天性
在伊朗 , 公部門和銀行上班時間是早上 8:30 到下午2 點
一般辦公室4 點到5 點之間下班
商店和我們一樣大約10 點左右

這次的旅程要到 Shiraz 夕拉茲 ,  開車中途停在 Esfahan 伊斯法罕
在這裡開車 ,  衛星導航和紙本地圖不太管用
當地人是順著方向經驗感覺開去
我是往北 , 那就往北直直開吧 , 只要往北走就一 定可以到伊斯法罕
這是我人生第二次遇到這樣的淡定開車法
第一次是在雲南

從德黑蘭出發 , 往北走
一開始對眼前一望無際的草原 , 石礫沙漠和巨岩山感到興奮的不得了
兩小時後 ,  依然還是一望無際的草原 , 石礫沙漠 , 巨岩山
三小時後 , 被眼前一望無際的美景催眠到睡著的我 , 微微睜開眼
還是一望無盡的岩山 , 石礫沙漠 , 草原 , 成群的羊

四小時後 , 大家把我叫醒停下來休息 , 下車走走
還是一望無際的石礫沙漠
開車的穆罕默德忍不住的笑出來

他說 , 我在車上能睡的功力讓他深感佩服 , 自己喬喬姿勢 , 頭一靠馬上睡著
大家跟著笑起來 ,  對我入睡功力感到不可思議
因為我們一行五個人加行李加設備
擠在伊朗寶馬牌房車裡 , 開在一望無際的北55 公路上
沒有一個睡的著
只有我呼呼大睡

明天出發

到德黑蘭做結業準備的日子
終於到來
上了波斯語課 , 也準備好了美麗的圍巾
也拍了落地簽証用的大頭照

出發前先簡單的來說說 " 波斯 "

古時候的波斯就是現在的伊朗
由於西亞的現代化再加上近年的戰亂
一般人概念中的認定 , 西亞就是阿拉伯世界就是中東

簡單的說
"中東 " 是歐洲中心主義概念定義的西亞
我個人不愛, 因為這是歧視
阿拉伯世界指的是以尼遜教派為主的阿拉伯聯盟國家 , 以阿拉伯人為主

而伊朗不同
伊朗是以什葉教派為主的波斯語系為主的獨立國家
它不是阿拉伯聯盟的國家之一
波斯語系貫穿中亞到印度 ,也就是我們印象中的西亞絲路
在唐朝 , 波斯指的就是伊朗 , 大食指的是阿拉伯

現代我們所熟知的波斯古典文化
是薩尼雅王朝伊斯蘭戰役戰敗之後
以融合伊斯蘭教義的方式 , 用文學 , 詩詞 , 音樂將古波斯文明保存下來
波斯藝術史上稱之為波斯文藝復興時期
伊朗正史裡稱之為三百年的沈默

波斯語是旋律性的語言 , 也因此反應在藝術及文化的作品裡
所以伊朗的生活步調 , 就如同法國一樣
悠閒 , 緩慢 , 優雅
也因為如此 , 伊斯蘭什葉派在伊朗能舒適的彼此融合
什葉派講求個人內在的信仰 , 不那麼在意宗教儀軌
與我們的禪學十分相似

在伊朗 , 女性的教育程度高過男性
女性完全能自己決定自己的生活 , 並不如BBC 或是NBC 大力放送宣傳
是歧視女性視女性為奴役之地
但基於伊斯蘭教義 , 男女有別是生活常規

在融合伊斯蘭教義之前的波斯 , 有十分豐富的古文明
現今的伊朗之所以還能夠將波斯古文明完善的保存
一部份原因是伊朗是阿盟之外的獨立文化體

18世紀末的伊朗
苦於二戰時英法為石油產地的侵略 , 皇室戰敗與英法簽下賣地條約
進而導致伊朗境內石油權被英法據為己有
才會有大家所熟知的七十年代的阿拉伯之春革命的發生
這是伊朗人民基於悍衛自己國土才推翻了皇室
建立了共和國

波斯古典舞便是波斯文藝復與時期的一環
國際上普遍抱怨伊朗不開放 , 缺乏現代化無法與國際接規
但反觀開放的國際現代化國家
古文化的保存聊聊可數 , 只能被整座車走放在別人家的博物館裡
波斯古典舞被保存在伊朗境內各地的古壁畫中
如果伊朗一如西方社會期待的現代化
這些古老的壁畫 , 大概也就會像中國的敦煌石窟一樣
迅速的被破壞而失去古老的歲月風情

我想 , 這是所有古文明國家都會有的問題
明天 , 我出發前往伊朗
探尋這些古壁畫

歐洲蘿蔔腿

從國中畢業之後 , 就再也沒有騎過腳踏車
來到荷蘭後最不想面對的一件事就是
騎30 分鐘的腳踏車到學校

這天終於來到
之前試騎過幾次 , 發現荷蘭規格的腳踏車對我來說難度很高
因為我個兒小 , 騎上之後腳搆不到地
這可就有很大的問題了
我要怎麼停紅綠燈 , 怎麼下車 ?
更大的問題是 , 摔車的焦慮感讓我更不想要騎車

果然準備上路的第一天 ,  在家門口就摔車
扭傷了右腳踝

第二次上路時激發了我的好勝心
心想一定要挑戰
平安騎出了巷口 , 緊張的心情稍稍的鬆了一口氣
右轉後右轉上了腳踏車道 , 目前為止一切平安
在荷蘭和德國 , 腳踏車是主要的交通工具之一
馬路上有舒適的腳踏車道以及腳踏車專用號誌燈
行人以及腳踏車必須優先禮讓通行

第一次在歐洲騎腳踏車 , 心想也不趕時間
就慢慢來吧
沿途欣賞景色 , 看看其它人是怎麼騎車 , 順便研究停紅綠燈的小技巧
這才發現 , 原來搆不到地的不是只有我
但 , 怎麼我的腳踏車和大家的長的不太一樣 ?
大家的腳踏車充滿歐洲日常腳踏車風情
我的怎麼和身邊快速滑過的青少年款構造相同 ?

這才想起我騎的是房東的車 ,  因為房東個兒嬌小所以是青少年款腳踏車
而這己經是最小型的青少年款
第一次騎車認路 , 到學校己經是一個小時之後的事
終於明白 , 為什麼平常看到騎車的人總是英姿颯爽的讓冰冷的風吹起大衣
那帥氣的感覺我也體會到了
因為長距離的騎車讓身體暖呼呼的 , 當然也就能迎著冰冷的風豪爽的向前滑行




























在恩斯赫德 , 道路的結構是沿著古城教堂為中心繞圓的方式向外擴散
每一個圓都稱之為RING
軸心十字方向的道路指標均有明顯的指示往RING的方向
因為是第一次自己上路 , 回家時往反方向走迷了路
一直往外圍的RING走 , 差點騎上高速公路
驚嚇之餘只能冷靜的趕緊原路折返
途中經過市中心的大公園 , 停下來休息喘口氣 , 在還未平復的驚嚇之中
扭傷了左腳踝 , 又摔了車

這下好了 , 兩隻腳踝都扭傷
此時心裡不停碎碎念真是哀怨到了極點
坐在公園的長椅上還哭了 , 冰冷的風和此時的哀怨真的一對絕配
我的歐洲訓練生涯八成就此完蛋

經過一番折騰終於回到荷蘭恩斯赫德與德國克羅瑙邊境路上 , 家依然在遙遠的邊境的另一邊
從學校準備回家時是下午一點 , 騎到家是下午六點
扣掉中間停下來的休息時間 , 花了四個小時迷路和折返到家

回到家時房東全家都跑出來有的大叫 , 有的臉色發白 , 有的大笑
房東還己經準備打電話報警尋人 , 並說再也不讓我騎車出門
因為我一直沒時間去買當地手機SIM卡, 所以當我迎著冷風英姿美麗向前行的時候
是沒有辦法能用手機打電話或使用網路聯絡
只能一路被荷蘭阿嬤德國阿公不停從身後按鈴擦身而過
還投以 " 喔~你很慢哦年輕人 " 的關注眼神
在風中飄著金髮的十二歲的少女騎得都比我還快

回到家
終於了解歐洲舞者的矯健以及歐洲編舞家作品中的線條力量
是來自於寒冷寬廣土地的每日生活感
我這台灣美人腿在這一天實踐了騎車一日 , 成了全身酸痛的歐洲蘿蔔腿

史基浦機場月台女孩

話說
從挪威看艾莎一家回到荷蘭 , 在月台等火車的時候
冒出一個英文不流利的中國女孩
有著一張標準歐洲東方印象臉和嬌小的身軀
用著不流暢的英文 , 拿著手機裡顯示的火車換班表問我
在哪個月台上車

手機裡顯示的是簡體中文
歐洲的機場指標也有中文 ,  是簡體中文
歐洲書店裡也有各類的中文的翻譯文本 ,  是簡體中文

朋友們總是會熱心的協助告訴我 , 有中文版本可以閱讀
我會誠實的回答
看不懂
真的看不懂

我解釋我是台灣來的 , 不是中國
眾人們才明白
台灣到底保有了什麼 , 發展了什麼
全球趨勢對中國的錢景一片嚮往
朋友們也總問我一堆台灣和中國有什麼不同的問題
問許多台灣與Pokamo ,日本情色片和日本料理 , 韓國KPOP及韓劇有什麼不同的問題
也十分好奇台海兩岸的微妙關係

多數的歐洲人對台灣文化其實很陌生
當我介紹台灣有至少十三族原住民 ,  近代史上經歷過荷蘭 , 西班牙 , 日本的殖民
有過二戰美國駐軍 , 有過蔣介石政權時期 , 我們有民主選舉 , 豐富的物產與歐美同步的生活資訊
台灣和荷蘭一樣 ,  是以貿易, 農產和物流海運為主的島國 , 我們有帥氣美麗的明星以及開放的藝術文化環境 , 近代史之前我們有南島文明

我們的台灣女總統在歐洲是人人皆知的國際大頭條
但基本上的直覺都還是 , 只要會說中文的都是中國來的
中國來的都吃狗肉和會功夫講廣東話

雖然朋友們聽完後會驚歎台灣的一切 ,  但一般歐洲人其實搞不太清楚台灣是民主制還是共產制
17世紀古荷蘭文的大航海日誌 , 對他們來說就是放在博物館的文化陳列品
換個角度想想 , 我這個從遙遠東方來的女子為他們帶來臨場感的文化分享
其實這倒是蠻有趣的餐桌話題 , 我也在寫我這特異獨行的小女子航行日誌

這月台女孩的不流暢英文怯生生的
本來想一路跟她用英文講到底
但看她一臉驚慌 , 乾脆就跟她說你可以說中文
她第一反應是
太好了你中國來的

撞到糜鹿該怎麼辦

相信到過歐洲的人一定都看過
路標有一隻鹿或是一隻馬的警告標誌
提醒你有鹿或馬會在此出沒或路過
但
真撞到糜鹿的時候, 到底該怎麼辦

如果你沒因為與糜鹿衝撞而昏迷 , 翻車 , 刺穿檔風玻璃身亡
此時你該做的是

停下車
打雙黃燈 , 放置警示牌
打電話報警
公路警察以及相關單位會來善後
做完筆錄再離開

最重要的
發生事故時
要把這個黃色警示紙條放在糜鹿身上
你驅車離開後 , 後面來的車
才不會再一次的輾過那可憐垂死的糜鹿
或是撞到躺在公路上的糜鹿而發生車禍意外
記得
撥打在地糜鹿意外傷亡專用黃色警示條上的報案電話
圖示為 - Norgen 控乩 - 巴控控

迷上拍立得

說實話
最近為了把歐洲生活留下拍照記錄
己經到了顧人怨的地步

顧人怨的程度指數到達 , 和挪威的家人度過復活節假期的三天
小孫姪女露意莎都忍不住問: 你為什麼要一直拍照呢
這才驚覺 , 為了做紀錄連生活的品質都快要消失
艾莎一家是高標準 Hyggh 
Hyggh 一詞是指有品質的寧靜居家生活 ,  也就是我們說的慢活

從台灣出發時帶了一台拍立得, 一開始只覺得它有趣
意外的它不但幫我打發了在歐洲內陸各地旅行等待登機的漫長時光
還為我大大減低了顧人怨的氣氛

其實拍立得在歐洲並不是見常的相機 , 反倒是在亞洲大家很愛
每次我把小橘拿出來時 , 身邊的人總會驚呼一聲問 : 這是什麼 ? ?
當我按下快門 , 相紙從相機裡滑出來的那一剎那 , 伴隨著相機裡推出相紙的那一陣機械聲
人們會盯著相機 , 從討厭轉為驚奇的表情
反倒讓我小驕傲了起來

當我把相紙遞給他們 , 他們見到一片空白
先是一陣困惑的表情 , 待我跟他們解釋影像會慢慢浮出來
他們便會盯著影像逐漸定色 , 由困惑轉為開心

當然 , 歐洲人會禮貌的把相紙還給我
此時我一定說 ,  這是送你的
人們臉上的表情洋溢著不可思議以及高興
我這個顧人怨就不再那麼招人討厭

拍立得讓我感覺到拍下生活那一瞬間的時間感
生活裡真實的存在感

歐洲是非常講求生活隱私的環境
例如把腳踏車停在路邊拿起小V拍張照 , 大家會用 "你很怪" 的眼光盯著你
那眼神彷彿就是在說 , 看這沒見識的亞洲人
拍立得在多數歐洲人眼裡是電影裡才有的相機 , 當它意外的出現在眼前時
它幫助我消除了顧人怨的殺氣
露意莎拿到她的拍立得時 , 當然就不再對我生氣了

3 度

昨天和今天下午都下了一陣冰雹
剛從學校回到家 , 雪靴大衣包起來了還是冷的直打顫
這是春天嗎這是

復活節 Easter Day

上周結束了第一階段的課程 , 埋頭在結業報告裡忙得不可開交
在第一期結業作品和整理書面報告的同時
第二期的訓練同步進行 , 第二期開始的第四天發生了一段小趣事
晚點我會在另一篇文章裡和大家分享
先來說說歐洲的復活節

生活在歐洲 , 才深刻的感覺到復活節在歐洲人的生活到底有多重要
復活節在歐洲的人的生活裡勝過聖誕節 , 復活節才是歐洲人心裡的新年
就像我們的舊曆年對我們的重要
因為它對歐洲人來說象徵了春天的來臨 ,  新的一年正式的開始
家人們在復活節一定要聚在一起 , 一起為春天的到來許下心願
祈禱新的一年像春天一樣的燦爛蓬勃起來 , 充滿活力並能積攢豐盛的資糧
教堂的鐘聲會唱歌 , 人們的家裡和餐館裡都有派對
到處都能感覺到濃濃的十天假日的節日氣息

許多人總以為復活節與基督信仰有關 , 其實復活節是整個歐洲在基督信仰普及之前
便存在各歐洲部族之間數千年來的迎接春天的儀式
基督信仰進入歐洲後 , 為了宣教便將基督信仰適度的融入歐洲人的生活
所以有了現在古老的復活節與基督信仰結合的復活節的樣貌
復活節顧名思義就是復活 , 歐洲冬天很長尤其是北歐
在這個時候復活的是大地與生命的氣息 , 連帶的慶祝耶穌一起復活啦

春天慢慢甦醒 , 免子不再冷冷的縮在洞裡沈睡 , 母雞下的蛋也變多 , 糜廘也開始在森林裡走動
雪慢慢的在融化 , 土地可以開始準備種植 , 糧食開始增多
冬季砍下的乾燥枯柴部份留下做下一個冬季時壁爐取暖使用 ,
不能用來取暖的枯柴細枝 , 便會在復活節這一天做一個大型篝火
用來做為迎接春天復活到來的儀式


























為了讓孩子們感受春天甦醒的活力 , 所以歐洲人彩繪雞蛋或是做蛋型的禮物盒把它藏在不同地方 , 讓孩子們去挖堀享受尋寶的樂趣
就像維京人航行出北海到各地冒險尋找寶藏
藏彩蛋和歐洲航海冒險的生活方式是連結在一起
維京文化影響了大部份的歐洲生活傳統 ,  例如我們現在使用的星期名稱 , 七天的每個名字都來自維京神話
不是好萊塢雷神索爾的編劇和導演瞎編出來
歐洲人小時候的生活裡一定有一到二部的維京小海盜卡通

我也來入境隨俗的分享歐洲春天復活雀悅的復活節
Happy Easter all my dear family and friends .

不讓我出去玩

寫不完寫不完寫不完寫不完寫不完寫不完
寫不完寫不完寫不完寫不完寫不完寫不完
今天好不容易有太陽

波斯舞蹈史報告寫不完
 

趕報告之夜心情點播 - Sting ft. Mylène Farmer

又來到了趕報告之夜 , 今夜心情點播是最愛的二位歌手史汀與瑪蓮法莫

從柏林聽完音樂會回來後心情有些翻騰
見到了內伊朗與外伊朗共同推崇的唯一一位古典打擊樂家- 瑪塔札維
與專程為這場音樂會從伊朗飛到柏林的波斯塔琴家 - 密札拉里 .
每年只合作一場的兩位大師今年相會在柏林 .
和老師開了五個多小時的車從克羅瑙直奔會場
一對對優雅蕾絲邊耳語穿梭的淡淡紫色Lounge 裡
細語喃呢的彈撥應和在充滿柔軟力量的指尖敲擊 , 直至在地板漫延開來使身體的每個細胞跳舞起來 .

等發現時淚水己經泛在眼框裡滑下臉頰
這世界真有能使手鼓歌唱的擊樂家存在
我看見了20歲為追求音樂瘋狂的我
我看見了28 歲在舊金山找到自己的我
我看見了正坐在柏林淡紫色Lunge裡41歲的我

   

難得的21度

3月27日 歐洲時間正式調快一小時
白晝到晚上七點多開始有黃昏的天色
早晨六點才有一些些天亮的光
昨天難得有溫暖的21度
午餐在學校外的小樹旁享用賀老師早上親手做的愛心便當和熱茶
曬乾溼透的頭髮和身體 , 暖和暖和我進入瘋狂旋轉練習 , 再度爆微血管的雙腳
可惜拍立得底片己經斷片快一周 , 只能用手機拍下記錄
我在遙遠的歐洲拼命而遠在海洋另一邊的台灣的後勤部隊金金金姐 & 雄雄雄哥
動作快 !!!

Sweet Home

結束了忙碌練舞的一天
回到溫暖的家
謝謝親愛的小橘和小V 讓我留下美好的克羅瑙記憶
hush-take ## Leica Taipei 萊佧台北

2017.March.22

 I am proud of my Beautiful Formosa Ta'Wan .
Go thought the ocean lullaby in ancient Farcy .

Noruz 波斯新年

今天在 Düsseldorf 時間是 3/21 正是波斯的新年
波斯新年同時代表春天正式的來臨
我們的春分也正好在昨天 3/20

波斯新年稱之為Noruz 意思是新的到來 , No is  New, ruz is day
家裡要擺上 Sofreh - je - haft Sin 意思是 Carpet of  7 S
Sofreh 是家人親友圍坐在一起擺放分享食物的毯子
Haft Sin , 七樣開頭為S 的代表物 , Haft 是波斯語的數字七
Sofreh Noruz 代表著新的一年的好兆頭

雖然我真的很想出去新年趴踢
但看到那一串明天要交的報告清單.....
我還是別抱著僥倖的想法為妙

Happy Persian New Year

流言無國界

在歐洲生活的平淡生活裡 , 和室友們的閒聊中了解到

在安靜中的強大起來的中國
早在二十年前就讓歐洲和美洲的年輕人
充分的感覺到西方國家己經不再具有優勢
也讓一般的西方人意識到 , 歐美國家對東方世界的各種錯誤以及不友善
許多歐美年輕人到台灣和中國學習中文 , 學習中華文化
期盼能在未來的生活裡 , 能比其它的西方人多一些些可能的工作機會
再加上AI 的進步 ,  歐洲在很早之前就己經有大量的無人工廠
歐盟的整合使得歐洲早己沒有邊界關卡 , 取代的就只是個中型區域指向路牌
同時他們深深感到東方人的高競爭實力
對於未來 ,  歐美的年輕世代心裡其實很眇茫
如何能更寬廣的看這個世界並且學習東方世界的邏輯 ,  該如何尊重東方世界並且與它共存
早己經是歐美國家生活的日常餐桌話題之一
所以他們來旅行生活, 他們申請做交換學生 , 他們來拿學位

N 是我在一年前無意中認識的師大博士生
說的一口十分標準的中文 , 打太極愛喝台灣茶
我問他為何不選上海或北京而是台北
他說 ：我喜歡台灣 , 台灣保有古老文化瀪體字和東方哲學還有溫暖的人
一付十足的東方老靈魂樣

在一次的聚會中
分享了不少目前在現實生活中的美利監眾合國青年世代的心情
尤其是像他這樣來自小城市卻很能讀書做學問研究的族群
他的內心裡充滿對音樂的熱愛和渴望 ,  又深深的喜愛台灣茶
言談中充份的表達 , 希望能找到一條能使他結合醫療營養學術研究 , 音樂和台灣茶的路
或許能讓他即能溫飽度日又能繼續做音樂的路
他想積極的尋找可能的機會 , 希望能結識在台灣善良的朋友
他想讓全世界知道 , 他愛台灣

他問我 , 有沒有可能可以合作為我做音樂
我回: 待我看過你的作品後 , 我們再討論

聚會中 , 我也善意的跟他分享一些在台灣與美國之間做藝術活動的比較心得
同時他也深刻的感覺到, 在追求學習台灣茶時 ,  台灣人對於西方人的刻意為難
他心懷善意也沒有想要傷害任何人 , 還是個儀表堂堂領獎學金的博士生
他對於自己是個身處在異鄉的外國人 , 感到許多的挫折

說實話
我完全能了解他的心情
當年在舊金山的生活 , 我也曾經有過這種高強度的挫折感
在學校教給你的是知識 , 進入職場面對的除了專業與人際關係的競爭之外還有人種的優先順序


一年多年後的昨天
我收到來自永康街上己經不知變化幾個版本之後的一個故事
這個故事讓我想起 , 大學時感情甚好的男朋友
是個能聽說讀寫流利中文 , 性情善良幽默的帥氣紐西蘭足球四分衛
有天晚餐時他告訴我 , 他覺得他對我很抱歉
他在台灣的生活經驗告訴他 , 美麗女孩和外國人交往
多數台灣人的眼光肯定是
這女孩一定崇洋媚外而這西方人一定是個來台灣騙吃討生活的流浪漢
普遍台灣人的生活裡 , 並不存在乾淨有教養的西方人種的概念
沒有尊重 , 也不懂如何尊重在台灣生活的一般西方人
就算這女孩和這西方人只是單純的朋友走在路上
台灣人總是會選擇用最難堪的方式形容她
更別提對於和生活在台灣的西方人交往的女孩 , 言詞及態度上的鄙夷有如被強暴的惡劣

對這樣的狀況 , 他感覺到非常的悲傷
他很擔心我有一天會承受不住這樣的閒言閒語

最後 , 年少的我果然是承受不住
我們 , 選擇分開
他 , 被傷的很深選擇離開再也不願意踏上台灣的土地一步
而我 , 有時想起這件事心裡總忍不住的想 , 如果當時我能有更寬闊的心去看待這一切
是不是我就會有個幸福恩愛的家庭和可愛的孩子

現在人在歐洲的我 ,  收到這個令我想起塵封己久的回憶的故事
才發現我己經能寬心的看待這些十多年來依然未曾改變的諷刺可悲

我們崇尚西方文明 , 旅遊生活教育都以西方為榜樣, 同時我們更宣揚傳統中華文化的真善美
在自詡為美麗豐富的島上 , 卻絲毫不存在與西方人友善共處的基本教養

全球國際時局動態是歐美一般家庭餐桌上的日常生活話題
反觀自許為天龍國地下文化中心一條街 , 卻是將某某美國小鮮肉與某某台灣妹似乎有什麼曖昧話題當飯吃
N 是一位沒什麼私交的朋友 , 但我深深的為沒有基本教養 , 視野心胸陝小至極的永康街那群台灣人對他感到抱歉
原來他想大聲宣告全世界他熱愛的台灣 , 他單純一廂情願認定充滿文化氣息的善良朋友們 , 內心思想原來是如此的低俗不堪
名符其實充滿地底之下的晦暗腐臭爛屍之氣 ,  令人失望至極
我一個小小的善意舉動就能引起長達十數月的漣漪 , 這份關注的眼神還是留給渴望成為閒瞌牙下飯菜的主角們
陪演陰屍路影集不在本老娘的生活行程之中 , 所謂大師也不過如此雞腸小肚

私人生活是我私人的世界與工作無關
這本來自吃飽太閒就只有米粒點大見識, 自以為自己就是全世界的天龍國那條街
為打發時間瞎攪和集結成連類戲劇都會淘汰的劇本
讓它隨火消逝在保安宮供給太歲星君的金紙爐裡吧
我需要安靜專注的充實我在歐洲的練舞生活以及拍攝前置準備工作
請別再拿這些無聊的事來打擾我

順道呼喚一下遠在海洋另一端的後勤部隊們
請讓我好好見識一下各位大後方保家衛國的功能到底有多少
相信各位前輩都比我更明白小國難為 , 身為大後方的諸位 , 如果無法排除不必要的干擾讓遠在前線的我專心遠征
如果連這最基本的夥伴相互保守團結的功能都沒有 , 那咱們什麼都別再談乾脆都別做了

新的開始

人在歐洲 , 才知歐洲生活甘苦
2016 . 12 結束最後一次PRP 大手術在等待舊曆年的恢復期過後 , 來到歐洲進行準備了一年的訓練同時開始需耗時一年的復健
一切從零開始